Bu, istehzalı “qul ticarəti” və irqçiliyə qarşı bir məktəb qərarı ilə başladı. İndi tənqidi irq nəzəriyyəsi üzərində müharibə bu kiçik şəhəri parçalayır.

Bu, istehzalı “qul ticarəti” və irqçiliyə qarşı bir məktəb qərarı ilə başladı. İndi tənqidi irq nəzəriyyəsi üzərində müharibə bu kiçik şəhəri parçalayır.

TRAVERSE CITY, Mich. - Nevaeh Wharton aprelin sonlarında bir axşam ev tapşırığı ilə məşğul idi, onun telefonu xəbərdarlıqla çaldı. Bir dost şəxsi Snapchat qrup söhbətində iyrənc bir şeyin baş verdiyini söyləmək üçün mesaj yazmışdı.

Ertəsi gün səhər 16 yaşlı oyananda onu başqa bir mesaj gözləyirdi: O, qrupda müzakirə olunub. Tezliklə bütün hekayə sızdı. Nevaeh də daxil olmaqla Traverse City-nin iki orta məktəbində oxuyan əsasən ağ tələbələrdən ibarət bir qrup sosial media proqramında qaradərili həmyaşıdlarını pul qarşılığında “alver” edərək saxta qul auksionu keçirmişdilər.

'Mən nə qədər satıldığımı bilirəm: yüz dollar' dedi yarı qara olan Nevaeh. 'Və sonda məni pulsuz verdilər' - ona qrup haqqında ilk xəbərdarlıq edən dostuma.

Hekayə reklamın altında davam edir

“Qul ticarəti” adlı Snapchat qrupu, The Washington Post-un əldə etdiyi ekran görüntülərinə görə, bir tələbənin “bütün qaradərililər ölməlidir” və “gəlin başqa bir soyqırıma başlayaq” mesajlarını paylaşdığını gördü. Bu, bir məktəbin sürətli izlənməsinə təkan verdi kapital həlli irqçiliyi qınayan və Traverse City Area Dövlət Məktəblərinin çoxlu ağ rəngli tələbə orqanını və müəllim heyətini müxtəlif ölkədə necə yaşamaq barədə daha yaxşı öyrədəcəyini vəd etdi.

Lakin növbəti iki ay ərzində baş verənlər, danılmaz bir irqçilik hadisəsi ilə mübarizə aparan bir şəhərin Amerika cəmiyyətində irqçiliyin yerləşib-yerləşməməsi ilə bağlı davam edən milli müharibə üçün necə münbit zəmin ola biləcəyini ortaya qoydu.

Traverse City-də baş verən hadisələr, məktəblərdə tarixi bərabərsizliklərin və ya müasir irqi təcavüzün aradan qaldırılması səylərinin, ağ valideynlərin uşaqlarına öz övladlarından utanmağı öyrədildiyinə dair artan inamından qaynaqlanan tənqidi irq nəzəriyyəsinə qarşı kampaniya üçün yem ola biləcəyini nümayiş etdirəcək. Ağlıq - və onların ölkəsi.

Bir Virciniya əyaləti necə və niyə millətin mədəniyyət müharibələrinin siması oldu

16,000 əhalisi olan, 90 faizdən çoxu Ağ olan və siyasi cəhətdən qırmızı və mavi arasında bölünmüş, göl kənarında istirahət yeri olan Traverse City-də səhm həlli görünməmiş idi. Keçən il Corc Floydun ölümündən sonra ümummilli etirazlardan ilhamlanan iki səhifəlik sənəd müəllimlər üçün daha çox təlim keçməyi və məktəb sisteminin kitabxanalarına və kurrikuluma diqqətdən kənarda qalan fikirlərin əlavə edilməsini təklif etdi.

Reklam Hekayəsi reklamın altında davam edir

Əvvəlcə o, xüsusilə də rəngli ailələrdən və uşaqlardan səsli dəstək alsa da, o vaxtdan bəri qətnamənin tənqidi irq nəzəriyyəsi olduğunu iddia edən əsasən Ağ, mühafizəkar valideynlərin rəhbərlik etdiyi eyni dərəcədə şiddətli müxalifəti ilhamlandırdı. CRT kimi tanınan nəzəriyyə, irqçiliyin Birləşmiş Ştatlarda sistemli olduğunu müdafiə edən, lakin mühafizəkarların məktəblərdə bərabərlik işinə qarşı çıxmaq üçün istifadə etdikləri cəlbedici ifadəyə çevrilən, onilliklər köhnə akademik çərçivədir.

Əsasən, Traverse City-ni sarsıdan münaqişə dünyaya və şəhərə baxışın iki üsulundan qaynaqlanır.

Müsahibələrdə Traverse Citydəki rəngli uşaqlar sinifdə və oyun meydançasında uzun illər davam edən təcavüzə məruz qaldıqlarını bildirdilər. Qara, yerli amerikalı və LGBTQ tələbələri təsadüfi irqçilik, cinsiyyətçilik və homofobiyanın gündəlik həyatın bir hissəsi olduğunu söylədi. Bəzi ağ uşaqlar da bunun şahidi olduqlarını söylədilər.

Snapchat hadisəsi onlar üçün təəccüblü deyildi: 'Mən daha çox təəccübləndim ki, kimsə bu barədə xəbər tutdu və bu xəbərə düşdü' dedi 15 yaşlı Amerika yerlisi və meksikalı Eve Mosqueda və əlavə etdi ki, ibtidai məktəb boyu digər uşaqlar ondan soruşdular. çayxanada yaşasaydı.

Ancaq ağ valideynlər deyirlər ki, onların məmləkəti heç vaxt irqçi olmayıb - ən azı irq vəsvəsəsi CRT-nin qəbulu ilə məktəb sisteminə sirayət etməyə başlayana qədər, məktəb rəsmiləri bir iddianı rədd edirlər. İndi bu valideynlər deyirlər ki, uşaqları öz mühafizəkarlıqlarına görə təcrid olunmuş hiss edərək məktəbdən evə qayıdırlar və tapşırıqlarında yaxşı qiymətlər qazanmaq üçün liberal gündəmə riayət etmələrindən narahatdırlar. Valideynlər, şagirdlərin ya maraqlanmadıqlarını, ya da inanclarını bölüşdükləri üçün irqçi kimi etiketlənməkdən qorxduqlarını deyərək, övladlarını müsahibə üçün hazırlamaqdan imtina etdilər.

Reklam Hekayəsi reklamın altında davam edir

'Biz, bir saniyə belə, irq haqqında düşünmürük' dedi, 67 yaşlı Darcie Pickren, anti-CRT hərəkatının lideri, Ağ, İrlandiyalı və Yerli Amerikalı və iki övladı məktəbi bitirmişdir. məktəb sistemi. “Biz heç vaxt etməzdik. Düşünürəm ki, bu, bir qutu qurd açır və biz geri dönə bilməyəcəyik”.

Traverse dövlət məktəblərini bitirmiş iki uşaq anası, 44 yaşlı Sally Roeser əlavə etdi: “Hamımız kiminsə irqini nəzərə almamaq üçün tərbiyə olunmuşuq. Amerikada zəmanət verdiyimiz şey budur”.

'Mükəmməl formada olmadığını bilirdik'

Snapchat qalmaqalı diqqət çəkdi yerli mediada intensiv işıqlandırma , geniş qəzəb və tezliklə Traverse City Ərazi Dövlət Məktəbləri və Grand Traverse County prokurorluğunun araşdırmaları - hansı tövsiyə ilə yekunlaşdı “qul ticarəti” söhbətindəki tələbələrin məsləhət və empatiya təlimi alması.

Reklam Hekayəsi reklamın altında davam edir

Bu həm də o demək idi ki, məktəb sistemində iki uşaq atası olan afroamerikalı 44 yaşlı Marshall Collins Jr. Traverse City məktəb rəsmilərindən təcili mesaj aldı.

Traverse City məktəblərinin sosial bərabərlik işçi qrupunda xidmət edən və irqçilik əleyhinə qrupa rəhbərlik edən Collins, 'Bu,' kapital həllini sürətləndirməli və indi ora çatmalıyıq ' kimi idi' E3 Şimali Miçiqan , üçlü E 'Təhsil et, yüksəlt, məşğul ol' mənasını verir.

The səhm qərarında qeyd olunub məktəb sistemi “irqçilik, irqi zorakılıq, nifrət nitqi, fanatizm, ayrı-seçkilik və təqibi” pisləyib. O, müəllimlər üçün daha “hərtərəfli” təlim keçirməyə, tarixən təcrid olunmuş müəllifləri məktəb kitabxanalarına əlavə etməyə və rayonun “boşluqları aradan qaldırmaq üçün kurrikuluma və təlimata” yenidən baxmağa çağırırdı. . . sosial bərabərlik və müxtəliflik obyektivindən”.

Reklam Hekayəsi reklamın altında davam edir

Collins, kurrikulumun direktoru Endryu Phillips də daxil olmaqla, qərarın səhm işçi qrupunun üzvləri və ən yaxşı məktəb rəsmiləri arasında müzakirələrdən doğulduğunu söylədi.

Müəllimlər, idarəçilər, valideynlər və tələbələrdən ibarət işçi qrupunun özü 2020-ci ilin sonuna yaxın bir araya gəlmişdi. Lakin onun yaranması Traverse City-nin ilk Qara Həyat Əhəmiyyətli Rallisi ilə bağlı idi və Collins yay boyu şəhərin mərkəzində gözəl bir göl kənarında təşkil etməyə kömək etmişdir. Daha sonra dedi ki, məktəb işçiləri onunla əlaqə saxlayıb, “danışa bilərikmi?” deyə soruşublar.

Məktəblər irqi bərabərlik işini genişləndirdikcə, mühafizəkarlar tənqidi irq nəzəriyyəsində yeni təhlükə görürlər

Collins daha çox istəkli idi. O, demək olar ki, yalnız Ağ məmləkətini özünə oxşayan ailələr üçün daha qonaqpərvər etmək istəyirdi. Onun fikrincə, ilk addımlardan biri hələ də rəngli tələbələrə yönəlmiş gündəlik irqçiliyin aradan qaldırılmasını tələb edir. Collins bunu əvvəlcədən bilirdi: oğlunu bu yaxınlarda oğlunun sevimli müəlliminin uşağı olan sinif yoldaşı n-sözü adlandırırdı.

Reklam Hekayəsi reklamın altında davam edir

Yay payıza yaxınlaşdıqca, Collins bir sıra idarəçilərlə Zoom görüşlərinə qatıldığını söylədi. Onun sözlərinə görə, bu, kapital işçi qrupuna və məktəbin ilk günündən əvvəl müəllimlərlə 'qeyri-müəyyənliyi' müzakirə etmək üçün natiqin dəvət edilməsi kimi bəzi təcili dəyişikliklərə səbəb olduğunu söylədi.

Beləliklə, 'qul ticarəti' Snapchat-dan məyus olsa da, Collins may ayının bazar ertəsi səhəri məktəb rəhbərlərindən çoxlu mesajlar alanda özünü kifayət qədər nikbin hiss edirdi. Onlar sosial bərabərlik işçi qrupunun həmin axşam idarə heyətinin iclasında kapital qətnaməsini təqdim edə biləcəyini soruşdular.

'Biz bunun mükəmməl formada olmadığını bilirdik' dedi Collins. 'Ancaq onlar bunu sürətləndirmək istədilər, ona görə də biz sürətləndirdik' - və mayın 24-də ilk dəfə ictimaiyyətə qətnaməni debüt etdi.

Hekayə reklamın altında davam edir

Əvvəlcə reaksiya susdu.

Danışmağa qərar vermək

May görüşündən çox keçmədən, 11 yaşlı Eden Burke və onun ən yaxşı dostu, 12 yaşlı Estelle Young, onlara deyəcəkləri bir şey olan anaları tərəfindən dərsdən sonra götürüldü.

Estellin anası Snapchat-da baş verənləri izah etdi. O, məktəbdəki böyüklərin hər kəsə bu cür davranışın yaxşı olmadığını bildirəcək bir bəyanat yayaraq bunu düzəltməyə çalışdıqlarını söylədi.

Edenin anası da oxşar xülasə verdi. O dedi ki, böyüklər indi 'məktəbdə irqçilik haqqında danışıb-danışmamağa qərar verirlər', - Eden xatırladı.

Ağ olan Estelle dəhşətə gəldiyini xatırlayır. O, başa düşə bilmirdi ki, niyə kimsə öz Qara sinif yoldaşlarına sahib olmağı təklif etməyi gülməli hesab edir. Sonra o, məktəbdəki qız haqqında fikirləşdi - Estellenin sinfindəki yeganə rəngli şagirdlərdən biri - uşaqlar onu əsl adı əvəzinə 'Lilo' adlandırdılar, çünki qızın tünd dərisinin onu filmin Havay qəhrəmanına bənzədirdiyini söylədilər. Lilo və Stitch.'

Hekayə reklamın altında davam edir

Özü də Uayt olan Eden riyaziyyat dərsində oğlanlar haqqında düşünürdü. Onun arxasınca oturub müəllimlə dərdləşməmək üçün n-sözünün tərəfdarı kimi bir-birinə “niaqra” pıçıldayanlar. O, “gey” sözündən təhqir olaraq istifadə edən uşaq və ondan niyə göy qurşağı rəngləri geyindiyini soruşan tələbələr haqqında düşündü, sonra o, Qürur ayı olduğunu izah edərkən baş barmağını aşağı saldı və LGBTQ dostlarını dəstəkləmək istədi.

Estelle qərar verdi: O, növbəti şura iclasında böyüklərin nə üçün kapital qərarını qəbul etməli olduqlarını izah etmək üçün çıxış edəcək. O, işini tez bitirdikdən və müəllimindən icazə aldıqdan sonra STEM dərsində çıxışını 30 dəqiqəyə yazıb.

'Mən 6-cı sinif şagirdiyəm [və] dünyanın gələcək lideri' dedi. 'Mən tələbələrin ayrı-seçkilik və irqçilik mövzusunda necə maarifləndirilməsi lazım olduğunu danışmaq üçün buradayam.'

Eden danışmağa daha az əmin idi.

O, sinifdə bir-birini təhqir edən uşaqlar arasında 'əslində nə baş verdiyini' onlara demək istədi. Amma böyük qruplar onu həmişə narahat edib.

Aktiv kollegiya iclasının keçirildiyi gün, 14 iyun , Estelle və Eden bir yerdə oturdular.

100-dən çox insan Traverse City məktəb inzibati ofislərinin yerləşdiyi şəhərin mərkəzindəki qırmızı kərpicdən tikilmiş binaya yığılmışdı. Bu barədə Traverse City Record-Eagle məlumat yayıb . Onların əksəriyyəti - Eden və Estelle'nin anaları kimi - Snapchat qrup söhbəti və səhm həlli haqqında oxudular və qətnamə şuranın iclasının gündəliyində olmasa da, ictimai şərh sessiyası zamanı dəstəklərini bölüşməyə qərar verdilər.

Natiq müxtəlifliyin dəyərini təriflədikdən sonra natiqi dinləyərkən, Eden kütlənin onun tərəfində olduğunu başa düşdü. Yenə də uzun müddətdir bir yerdə gördüklərindən daha çox insan var idi. Xüsusilə aylarla davam edən koronavirus pandemiyası karantindən sonra bu, qorxuducu idi.

Sonra anasının adı çəkildi. Eden podiuma getdi və uzun qəhvəyi saçlarını qulaqlarının arxasına yığdı. Qara maska ​​ilə səsi bir qədər boğulmuşdu, o, dinləyən böyüklərə oğlanların 'niaqra' pıçıldamasından danışdı. O, həmyaşıdlarının cinsi kimliklərini və ya cinsi oriyentasiyalarını birtəhər tutacaqlarından qorxaraq avtobusda LGBTQ tələbələrinin yanında oturmaqdan imtina edən uşaqlar haqqında danışdı.

'Məktəbdə çoxlu irqçi və homofob uşaqlar var' dedi Eden. 'Və mən şadam ki, insanlar bununla bağlı nəsə etməyə başlayırlar, çünki bu, problemdir.'

Tamaşaçılar əl çalıb, alqışlayırdılar. Rahatlaşan Eden və Estelle anaları ilə Panera Çörəyində smuzi yeməyə getdilər.

Ağ valideynlərdən olan Hannah Black və o zaman kiçik bir ovuc müxalif səsdən biri podiuma yaxınlaşmazdan əvvəl getdilər. Əvvəlki görüşdə o, məktəb şurasına bildirmişdi ki, kapitalın həlli “kritik irq nəzəriyyəsi ilə bağlıdır”. Rekord-Qartal görə.

İndi o, mikrofona yaxınlaşdı və soruşdu: 'Dərinin rəngi vacibdirmi?' idarə heyətini 'bu qətnamənin nə üçün lazım olduğunu açıq şəkildə paylaşmağa' çağırmazdan əvvəl, o, yalnız uşaqları öz irqlərinə endirəcəyinə inandığında.

“Mən heç vaxt ayrı-seçkilik görməmişəm”

Traverse City-də bir çox ağ valideynlər razılaşırlar.

Onlar deyirlər ki, məmləkətləri qeyri-kamil olsa da, irqçi bir yer deyil və irqçi insanlar deyil. Onlar deyirlər ki, Snapchat qrup söhbəti aktivistlər tərəfindən bütöv bir cəmiyyəti qərəzli kimi qələmə vermək üçün silahlandırılan, ədalətsiz hesab etdikləri təcrid olunmuş bir hadisədir. Onlar deyirlər ki, məktəb sistemi hər bir şəraitə irqi daxil edən bərabərlik qətnaməsi kimi təşəbbüsləri həyata keçirməklə siyasi təzyiqə məruz qalır - bu, daha çox bölünməyə təkan verdikdə.

Əsl cavab, bu valideynlər deyir , rayonun artıq mövcud olan güclü anti-zorbalıq siyasətini həyata keçirməyə diqqət yetirməsidir. Və məmurlar qrup söhbətində iştirak edən tələbələrlə oturub onlara qızıl qaydanı öyrətməlidir: qonşunu özün kimi sev.

Ömrü boyu bu ərazidə yaşayan 41 yaşlı iki uşaq anası Lori Uayt, 'Mən belə böyüdüm' dedi. “Mən heç vaxt ayrı-seçkilik görməmişəm. Travers Sitidəki insanlar sadəcə mehribandırlar.'

İyulun ortalarında Uayt və daha on yarım qadın birgə müsahibədə danışıb. Onlar yalnız “Washington Post” qəzetinin bu təyinatdan narahat olduqlarını bildirdikləri halda Ağ kimi tanınmağa razılaşdılar, çünki qadınlar irqin heç vaxt aktual olması lazım olduğuna inanmırlar.

Bəzi qadınlar reaksiya verməmək üçün anonimlik şərti ilə danışıblar. Bir çoxları uşaqlarının Snapchat hadisəsi və ya səhmlərin həlli ilə bağlı açıq danışmaq istəmədiklərini və ya öz inanclarına görə qapalı hiss etdikləri bir məktəb mühitində fanatizmdə ittiham olunmaqdan qorxduqları üçün CRT haqqında fikirlərini bölüşmək istəmədiklərini söylədi.

Qadınlar məktəb sisteminə qarşı qəzəblərinin - və ya çoxlarının dediyi kimi 'oyanış' - aylar ərzində inkişaf edərək, məsələdən məsələyə irəlilədiyini söylədi.

Roeser üçün bu, onun yeniyetmə oğlu məktəbdən evə yeni bir ifadə ilə gəldiyi zaman başladı: 'Bu irqçidir, ana.' O, yarışdan bəhs edəndə bunu avtomatik təkrarlayırdı. O, maraqlandı: Məktəbdə ona dəqiq nə öyrədirdilər?

Uayt üçün bu, pandemiya dövründə virtual öyrənmə zamanı, bir müəllimin tələbələrdən, o cümlədən yeniyetməsindən Amerika bayrağının öz versiyasını hazırlamağı xahiş etdiyini eşitdikdə başladı. Uayt tapşırığın mahiyyətini başa düşə bilmədi: 'Bütün tarixə baxmayaraq, Amerika bayrağının belə olmasının bir səbəbi var.'

Üç uşağı olan və təqib olunacağından qorxaraq adının açıqlanmasını istəməyən müəllimin arvadı olan başqa bir ana üçün, qızı məktəbdən evə gələndə ondan ölkənin Cim Krou qanunlarını təsvir etməsini xahiş edən tapşırıq çaşqın halda yarandı. həm “o vaxt”, həm də “indi burada”. Cim Krou qanunlarının onilliklər əvvəl ləğv edildiyini xatırlayan qız əvvəlcə “Burada İndi” altında “Mümkün deyil” yazdı, baxmayaraq ki, müəllim atası sonradan onu daha çox yazmağa sövq etdi.

Bu qadınların hamısı uşaqlarının sinifdə həqiqətən nə öyrəndiyini anlamaq istəyi ilə son altı ayda məktəb şurasının iclaslarına getməyə başladılar. Gördükləri onları dəhşətə gətirdi - kapitalın həllindən başqa bir şey deyil.

Qadınlar kritik irq nəzəriyyəsi haqqında onlayn oxumuşdular, bunun hər kəsə və hər şeyə irqi obyektivlə baxmağın bir yolu olduğunu başa düşdülər. Onlar oxumuşdular ki, CRT ilə bağlı müzakirələr ölkə daxilində məktəb sistemlərini parçalayır.

İndi döyüş “sosial bərabərlik və müxtəliflik obyektivi” vasitəsilə kurrikulumun yenidən qiymətləndirilməsini təklif edən bir qətnamə şəklində Traverse City-ə gəldi.

Qadınlar sözü digər valideynlərə çatdırdılar. Onlardan əvvəl inzibati binanın qarşısında toplandı 28 iyun kollegiya iclası , Bu barədə Record-Eagle məlumat yayıb , tabelaları qaldıraraq mahala uşaqlara aşı olduğunu iddia etdi.

Daha sonra 200-dən çox insan ictimai şərh sessiyası zamanı 55 nəfərin çıxışını dinləmək üçün iki otağa toplaşdı. İclasın ictimai videosuna görə natiqlərin böyük əksəriyyəti səhm həllini tənqidi irq nəzəriyyəsi kimi qiymətləndirib. Rekord-Qartal .

O vaxta qədər məktəb şurasının üzvləri - binanın reaksiyasından ehtiyatlanaraq - artıq sənədi yenidən işləyib hazırlamışdılar. İkinci versiya kurrikuluma “sosial bərabərlik və müxtəliflik obyektivi”nin tətbiqi ilə bağlı xətt yoxdur. Bu, həm də artıq rayonun kitabxanalarına “marginallaşmış” müəllifləri əlavə edəcəyini, nə də Traverse City məktəblərinin tələbələrə “müxtəliflik, bərabərlik, inklüzivlik və mənsubiyyət məsələləri” haqqında öyrənmək üçün daha çox imkanlar verəcəyini təklif etmir.

Səlahiyyətlilər, bundan əlavə, məktəb dairəsinin qınadığı şeylər siyahısından 'irqçilik' və 'irqi zorakılıq' ifadələrini sildilər. Həmçinin, “irqçilik və nifrətin məktəblərimizdə və cəmiyyətimizdə yeri yoxdur” ifadəsi də silinib.

Traverse City məktəblərinin sözçüsü Ginger Smith, məktəb şurasının üzvlərinə istinad edərək, düzəlişlərin 'sadəcə 7 şəxsin səsini təcəssüm etdirən keyfiyyətli yazılı qətnamə üçün daha müsbət diqqəti təmin etdiyini' söylədi. O əlavə etdi: 'Düşünürəm ki, redaktələrin yazı prosesinin başa düşülən hissəsi olduğunu qəbul etmək vacibdir.' Smitin sözlərinə görə, məktəb şurası bu ayın sonunda qətnaməyə səsverməni müzakirə edib, lakin 'rəsmi tarix' təyin etməyib.

Redaktələrə baxmayaraq, qadınlar hələ də qətnamənin CRT-ni dəstəklədiyini düşünürlər. Bu, qismən ona görədir ki, o, bəzi üzvləri qadınların Ağ əleyhdarı ideologiya kimi gördüklərini müdafiə edərək sosial mediada yerləşdirən sosial bərabərlik işçi qrupuna dəstək verir. Qadınlar işçi qrupunda mühafizəkar, xristian dünyagörüşünü təmsil edən üzvlərin olmaması ilə də mübahisə edirlər.

Bəziləri isə CRT-nin qətnamənin özündə, hətta sulandırılmış formada olduğunu görürlər.

Üç uşaq anası olan 42 yaşlı Nikol Huper “ ‘Müxtəliflik, bərabərlik, əhatəlilik, mənsubiyyət’, bütün bu sözlər əla səslənir” dedi. “Ancaq geriyə dönüb sözlərin mənasına baxanda . . . onlar tənqidi irq nəzəriyyəsi ilə iç-içədir”.

Qadınlar Traverse City-də vitriolun səviyyəsindən narazı olduqlarını deyirlər. Lakin onlar dayandırmaq istəmirlər, çünki uşaqların rifahı təhlükə altındadır.

'Həyat bəzən qorxu filminə bənzəyir'

Səkkiz yaşlı Camryn Wujcik irqçilik haqqında keçən il, ikinci sinifdə öyrəndiyini söylədi.

O, müəlliminin “tarixdə Qara dərili bəzi insanların hər şeydən fərqli olduqlarını, hətta məktəbdə fərqli içməli fəvvarələrin olması lazım olduğunu və ya” deyə özünü düzəltdi, “yəqin ki, onların fərqli məktəbləri olub” dediyini xatırladı.

Camrynin anası Carly Wujcik, qızı ilə heç vaxt irqçilik haqqında danışmağa çalışmadı. Buna heç vaxt ehtiyac yox idi: Camryn Ağ Travers şəhərində ağ böyüyürdü. Ancaq Camrynin nə deyəcəyini bilməklə maraqlanan Karli The Washington Post-a qızının fikirlərini soruşmağa icazə verdi.

Camryn, irqçilik haqqında bilmənin onu kədərləndirdiyini söylədi. Bununla belə, o, nə baş verdiyini və nə üçün baş verdiyini daha çox öyrənmək istəyir, dedi.

'Əvvəllər bunun baş verdiyini belə bilmirdim, amma indi başa düşdüm, kömək etmək istəyirəm' dedi Camryn. 'Və bu barədə daha çox öyrənmək məni bunun əksini etməyə kömək edəcək.'

İdarə heyətinin iclasında çıxış edən 12 yaşlı Estelle, son vaxtlar bir çox böyüklərin ağ dərili uşaqların məktəbdə öyrəndikləri üçün qorxacaqları və ya utanacaqları barədə xəbərdarlığını eşitdiyini söylədi.

'Ancaq bu, yəqin ki, uşaqlarına bəzən qorxu filmlərinə baxmağa icazə verən insanlardan gəlir' dedi. “Həyat bəzən qorxu filminə bənzəyir. Və biz bunu etiraf etməliyik”.

Snapchat qrupunda dostu olduğunu düşündüyü bir şəxsə 'alver edilən' Nevaeh, həmyaşıdlarının ölkənin keçmişi, xüsusən də Qara xalqı əsarət altına almaq tarixi haqqında çətin həqiqətləri eşitməyə hazır olması lazım olduğunu düşünməsinin başqa bir səbəbi var.

'Mənə elə gəlir ki, bu cür şeyləri yaşamaq üçün kifayət qədər qocalmışam' dedi, 'Mənə elə gəlir ki, başqa insanlar bütün bunları öyrənmək üçün kifayət qədər yaşlıdırlar.'

Bu arada on altı yaşlı Adeyo İlemobade qərara qarşı çıxan valideynlərin 'həqiqəti sevmədiyini' düşünür. Yarı qara olan yeniyetmə nikbin deyil, fikirlərini dəyişəcək. 'Əgər onlar burada böyüyüblərsə,' dedi, 'deməli, yalnız Uiti tanıyacaqlar.'

O, həyatının çox hissəsini Travers Sitidə keçirmiş yalnız bir ağ insanı razı salmağa yönəlib: onun nənəsi, əslən Ohayodan olan və gedənə qədər qara və ya yəhudi ilə görüşmədiyini söyləyən 77 yaşlı Şeron Cenninqs. kollecə. İndi Adeyonun şəhərini əhatə edən mübahisə demək olar ki, hər gecə onun mətbəx masası ətrafında aparılır.

Adeyo nənəsinə deyir ki, o, CRT-nin ölkədəki azlıqların “ayrılmağa məcbur edildiyini” tanıması deməkdir – bu, kiçik Ağ qəsəbədə böyüyən, digər uşaqların məktəbdə ona “n-sözünü” atdığı təcrübələrə uyğun gəlir. polis bir dəfə onu başqa bir qaradərili yeniyetmə ilə səhv saldıqdan sonra əlini qandallayıb maşına söykədi.

Qaralərin həyatı vacib olanda, Amerikanın kəndlərində Ağa gəldi

Jennings ona CRT-nin ağ və qaradərili uşaqlara irqlərinin əsaslı şəkildə fərqli olduqlarını və həmişə fərqli olacağını öyrətmək olduğunu düşündüyünü söylədi. Həmişə dünyanın 'ən heyrətamiz ölkəsi' olaraq gördüyü Birləşmiş Ştatlarda onun üçün heç bir fürsət olmadığına inanaraq böyüyəcəyindən necə qorxur.

'Əyləncəlidir' dedi Adeyo, son yay axşamı mətbəxdə nənəsinin yanında oturarkən onunla mübahisə etdi. 'Çünki onun kimi anlayışı olan insanlar mənim üstümə gələnlərin çoxudur.'

'Oh, bu ədalətli deyil, ey,' dedi.

'Mən demirəm ki, sən onlardan birisən, sadəcə deyirəm ki, eyni inancları paylaşan insanlar bəzən bir az da mənə qarşı olan insanlar ola bilər.'

Jennings araya girdi: 'Siz vətənpərvər insanları nəzərdə tutursunuz?' və Adeyo məyus halda dodaqlarına hava üfürdü.

Jennings arzulayır ki, nəvəsini onun düşündüyü kimi “insanların irqçi olmadığına” inandıra bilsin. Adeyo nənəsini Amerikada 'irqçilik hələ də var' olduğuna inandırmaq istəyir.

'Bunu bilmədiyim üçün deyil,' Jennings dedi, 'sadəcə o, bunun məndən daha çox olduğunu düşünür, çünki açıq-aydın -'

'Çünki mən bunu yaşamalı oldum' dedi Adeyo nənəsinin cümləsini bitirərək.

Jennings başını tərpətdi. 'Onun nə olduğunu mən yaşamamışam' dedi.

Julie Tate bu hesabata töhfə verdi.